Seneca și Epicur în carantină. Actualitatea exercițiilor spirituale

Zilele astea s-ar putea să vă fie teamă. Teamă pentru cei dragi. Teamă pentru siguranța personală. Teamă de știrile rele. Teamă de ziua de mâine. Teamă de necunoscut. S-ar putea să vă înfuriați citind despre greșelile făcute în sistemul de sănătate; sau despre încă o afacere făcută de cineva pe spinarea celorlalți. S-ar putea să fiți deja în doliu. S-ar putea să căutați soluții pentru a vă duce mai ușor însingurarea sau dimpotrivă, traiul împreună într-un spațiu închis cu cei care, deși vă sunt dragi, au ajuns să vă calce pe nervi. Mă aștept să aveți deja tot felul de strategii de supraviețuire. Meditație. Rugăciune. Exerciții fizice. Citit. Ascultat muzică. Respirat adânc, dimineața, cu fereastra deschisă. Poate țineți un jurnal în care notați, seara, ce s-a mai petrecut peste zi. Poate vă opriți, uneori, când simțiți că vă apucă panica, și numărați, simplu, până la o sută. Poate, în culmea enervării, încercați să vă desprindeți de ceea ce v-a supărat, să vă puneți supărarea în perspectivă. Să vă priviți de sus și din afară, întrebându-vă dacă merită să vă agitați.

Dacă faceți toate acestea, repetați, deja, poate fără să știți, o sumă de exerciții pe care ni le recomandă filosofii antici. Exerciții pentru corp și minte, exerciții pentru trup și suflet. Sunt multe astfel de exerciții, unele mai simple, precum cele exemplificate mai sus, altele mai complexe. Și precum exercițiile sportive, fiecare grupă „tonifică” și modelează anumite grupe de „mușchi” ai minții. Unele sunt direcționate înspre luarea la cunoștință de sine, înspre întâlnirea cu mine însumi. Altele sunt direcționate înspre conștientizarea naturii fragile a umanității. Altele ne duc până în pragul înțelegerii legăturilor subtile care ne leagă de ceilalți și de umanitate în ansamblul ei. Unele au ca scop obținerea liniștii interioare, altele, mărirea puterii de înțelegere.

Multe dintre aceste exerciții au fost practicate de filosofi – din aproape toate timpurile. E momentul să revedem câteva dintre ele și să discutăm care – și cum – mai sunt actuale. Vineri, 3 aprilie, ora 20, pe zoom, un nou episod al Cafenelei filozofice în format online.

Andrei Cornea, Dana Jalobeanu și Grigore Vida vor vorbi despre actualitatea exercițiilor spirituale antice.

Bibliografie :

  • Epicur & epicureismul antic, traducere, studiu introductiv și note de Andrei Cornea, Humanitas, București, 2016
  • Seneca, Epistole către Lucilius, traducere, studiu introductiv și note de Ioana Costa, Polirom, Iași, 2007–2008
  • Pierre Hadot, Filozofia ca mod de viață, traducere de Adrian Cotora, Humanitas, București, 2019

Cafeneaua filosofică despre epistemologia arheologiei

Cum devin obiectele informații? Cum ajung să ne vorbească? Sau, mai precis, cum îi vorbesc arheologului? Care sunt premisele pe care se bazează ipotezele arheologului? Este arheologul un inductivist? Un susținător al metodei ipotetico-deductive? Un partizan al inferenței către cea mai bună explicație? Ce înseamnă „dovadă” în cercetarea arheologică? Când putem spune că ipoteza sau explicația unei descoperiri este „dovedită”? Iată câteva dintre subiectele discuției dintre Dana Jalobeanu și Cătălin Pavel, la cafeneaua filosofică de vineri seara. Moderator Grigore Vida. Puteți urmări aici înregistrarea discuției.

Cafeneaua filozofică de vineri seara: Cum devin obiectele informații? Metamorfozele raționamentului arheologic

Cafeneaua filozofică de vinerea aceasta (6 martie) îi va avea ca vorbitori pe Cătălin Pavel și Dana Jalobeanu, moderați de Grigore Vida.

Pornind de la cartea lui Cătălin Pavel, Arheologia iubirii. De la Neanderthal la Taj Mahal (Humanitas, 2019), vor fi discutate câteva teme de epistemologia arheologiei și se va încerca să se găsească un răspuns la întrebări precum:

  • Cum devin obiectele informații?
  • Care sunt pașii raționamentului arheologic?
  • Pe ce se bazează arheologul în munca sa de „reconstituire”?
  • Cum obținem cunoașterea înmagazinată în obiecte?
  • Ce înseamnă dovadă (evidence) în științele istorice?

Pe lângă volumul lui Cătălin Pavel, se poate citi, ca pregătire pentru întâlnire, și recenzia scrisă de Dana Jalobeanu și publicată pe blogul nostru (aici).

Programul pe martie al Cafenelei filozofice de vineri seara

6 martie

Cum devin obiectele informații? Metamorfozele raționamentului arheologic

Vorbitori: Cătălin Pavel, Dana Jalobeanu; moderator: Grigore Vida

Bibliografie:

  • Cătălin Pavel, Arheologia iubirii: De la Neaderthal la Taj Mahal, Humanitas, București, 2019

 

20 martie

Nietzsche și moartea lui Dumnezeu

Vorbitori: George Bondor, Cătălin Cioabă; moderator: Grigore Vida

Bibliografie:

  • Friedrich Nietzsche, Știința voioasă, traducere de Liana Micescu și Simion Dănilă, Humanitas, București, 2013, 2019
  • Martin Heidegger, „Nietzsches Wort «Gott ist tot»“, în Holzwege, Vittorio Klostermann, Frankfurt am Main, 1994, pp. 209–267 (sau Gesamtausgabe, vol. 5)

Cafeneaua filozofică din 28 februarie

Ne suntem unul altuia un teatru…: Seneca, Scrisori către Lucilius

Vorbitori: Ioana Costa și Dana Jalobeanu; moderator: Grigore Vida

Bibliografie:

  • Seneca, Epistole către Lucilius, Polirom, Iași, 2007, vol. I (studiu introductiv: „Epistolografia antică”), vol. II, 2008 (studiu introductiv: „Epistolarul senecan”); Scrisori către Lucilius, Editura Seneca, București, 2013
  • Seneca, Rămâi cu bine. Scrisori către Lucilius [selecţiuni], audiobook, lectura Victor Rebengiuc, 2013
  • Carol Poster, Linda C. Mitchell (eds.), Letter-Writing Manuals and Instruction from Antiquity to the Present: Historical and Bibliographic Studies, University of South Carolina Press, Columbia, 2007

Pentru a participa la eveniment vă rugăm să trimiteți un email pe adresa: info@lapetitebouffe.ro

Programul pe februarie al Cafenelei filozofice de vineri seara

14 februarie

Noica despre Menon de Platon

Vorbitori: Ștefan Vianu, Grigore Vida; moderator: Filotheia Bogoiu

Bibliografie:

  • Platon, Menon, traducere de Liana Lupaș și Petru Creția, în Platon, Opere, vol. II, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1976, pp. 373–428, sau în Opere complete, vol. II, Humanitas, București, 2002, pp. 26–73
  • Constantin Noica, „Interpretare la Menon”, în Constantin Noica, Interpretări la Platon, Humanitas, București, 2019, pp. 194–218

 

28 februarie

Ne suntem unul altuia un teatru…: Seneca, Scrisori către Lucilius

Vorbitori: Ioana Costa și Dana Jalobeanu; moderator: Grigore Vida

Bibliografie:

  • Seneca, Epistole către Lucilius, Polirom, Iași, 2007, vol. I (studiu introductiv: „Epistolografia antică”), vol. II, 2008 (studiu introductiv: „Epistolarul senecan”); Scrisori către Lucilius, Editura Seneca, București, 2013
  • Seneca, Rămâi cu bine. Scrisori către Lucilius [selecţiuni], audiobook, lectura Victor Rebengiuc, 2013
  • Carol Poster, Linda C. Mitchell (eds.), Letter-Writing Manuals and Instruction from Antiquity to the Present: Historical and Bibliographic Studies, University of South Carolina Press, Columbia, 2007